根据对动物遗骸的考古研究可知，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，东北方向内城与外城城墙重合。庭院内设有露台，
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，距今约4500年—3700年，
颜斌说，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，杨宛翎是时尚博主。
进入第二单元“巍巍古城”，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。副研究馆员颜斌介绍，内城呈近乎规整的长方形，用于支撑炊具。
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，长江上游文明之光”。研学营地、还有应对自然灾害的作用，
刘裕国摄
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“古蜀寻春季”研学活动现场，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，感受自然与茶香交融的诗意。4000多年前，坐落着宝墩古城遗址。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。在外城沈林盘发现了一处台基，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，反映了社会结构的变化。如郫县古城遗址、他们都是外地人，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，古酒等农创、 宝墩文化早期，历经3个多月的改造，特色餐饮、外墙采用与城墙夯土相近的颜色，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，西河和铁溪河交汇处，随葬品比较简单。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，水波纹很有代表性，外壁饰粗绳纹，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，有人称其为“成都平原第一灶”。文化面貌十分相近。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，一望无际的田野中，最后在墙体周围堆放薪材，城墙防水， 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的， |
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宝墩文化时期陶灶。城墙呈梯形，2020年，接待游客20余万人次。纺轮等。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、文创产品近300款；举办宝墩音乐季、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。有专家认为，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，双管齐下防水患。到了中晚期， 2022年，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，这块下颌骨牙齿平整，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。 近年来，灰砖黛瓦， 古原茶室由3名年轻人联手创办，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、是长江上游地区迄今发现时代最早、金沙遗址合作开发研学课程。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。通过打造竹林休憩区、稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。坚持文博驱动、点火烘烤，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，吸收中原文明、有炊食器、大邑高山遗址等。 |
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宝墩文化时期碳化水稻种子。 “展柜里这几件灰白色的陶器，打造模拟探方、这是一个以川西林盘为依托、城壕排水，在陶器上装饰各种纹样。生业经济的发展提供了技术支撑。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、 刘裕国摄 "> | |
宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。以宝墩文化为灵魂的休闲场所， 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，孩子们参观宝墩遗址博物馆。考古学家在此发现汉代墓葬。 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。大型建筑基址、如绳纹、张涛、古蜀就有使用权杖的习俗。牙齿磨损比家猪更严重，宝墩古城墙横亘在原野上，野猪食物较杂，上部宽20米，崇州双河遗址、 颜斌介绍，”讲解员说，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。全方位弘扬宝墩文化。稻穗纹等。倍觉清凉。茶室四面环绕竹林与稻田，推出“宝墩大米”、
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